守诚阁

Zephaniah
西番亚书

引言

西番雅说预言是在约西亚作王的时候，而且可能是在他作王初期，在他着手宗教改革以前。因为当西番雅传递其信息时，约西亚所废除的那些偶像的习俗仍然大行其道（例如，将：4，5与王下23：45作一比较）。所以西番雅是和耶利米同时代的人，而且可能较后者稍为早些出来作先知。如果其族谱上的先祖希西家（1：1）是希西家王的话（许多人认为由此可能），那么西番雅就是出身贵族了。

他的预言的主题是耶和华的日子，这日子是已经迫在眉睫的。这日子被描绘为一个极其可怕的惩罚的日子，所用的象喻是战争和侵略，结果在犹大和耶路撒冷那些作恶的人都会被肃清。但是这惩罚将包括所有的国家；这日子将是普世受惩罚的日子。

惩罚完毕之后，以色列必会剩下一些遗民，他们虽然出身卑微，却为人正直，并且倚靠耶和华，他们会在祂的恩宠中欢喜快乐。西番雅也预见到万国万民都会「求告耶和华的名，同心合意的事奉祂」（3：9）。他的信息以见识广博、眼光深远，并充满卫道热情著称。

西番雅的预言在尼尼微的覆亡上，并且于四分之一世纪之后又在耶路撒冷的覆亡上获得了惊人的应验。然而他的预言还没有全部应验。神施行审判的最后日子尚待来临。

纲要

1：1-18 耶和华的日子临近，特别论及犹大和耶路撒冷。
2：1～3：7 号召百姓悔改；预言列国必受惩罚，和耶路撒冷改正其行动作为的失败。
3：8-20 余民得幸免遇难；他们的品格和福乐。