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路19:11-27 比喻:管家和十锭银  

2011-01-14 00:59:00|  分类: 研经释经 |  标签: |举报 |字号 订阅

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【路加福音 读经分享】
诚之编译自 Darrel Bock 路加福音注释 (IVP, 1994)

19:11-27 比喻:管家和十锭银



耶路撒冷旅程的最后一个比喻,强调门徒在耶稣的死和再来之间的管家责任。这是预备门徒面对祂的离去的一部分。祂的仆人必须认识到天国的圆满成全还在未来,在此期间,门徒要为他们的服事负责任。拒绝耶稣让耶稣作王的人要面对审判,无论他们是直接否认祂的王权,或把祂视为一个严厉的王,而不是恩典的王。

这个比喻的主题很清楚,耶稣要纠正这个观念,就是耶稣接近耶路撒冷,就表示神的国快要显出来了。犹太人一直期望弥赛亚会显明祂帝王的权柄,即门徒在使徒行传1:6还在期待的。。

故事很简单:有个贵胄要到远方接收一个王国,然后回来。这是路加的主题(24:26;徒2:36;5:30-31;7:55-56;13:33-34;17:31):耶稣要复活升天,从父那里领受天国。这个贵胄把十个仆人叫来,各给10个彌拿(10锭钱,相当于3三个月的工资)。他们的责任是去做生意,让这笔钱增值。但是这个贵胄本国的臣民却想阻止他完成这个任务。他们打发使者随后跟着去说∶『我们不愿意这个人作王统治我们。』拒绝耶稣统治的是犹太领袖,而这些仆人代表所有愿意信基督的人。

这些仆人是不是全部都是真正的信徒?如果是,第三个仆人的拒绝,就表示他是失去奖赏或失去救恩(看你属于哪一派)。但是这个仆人的态度是了解这个比喻的关键。他认为主人很严厉,而且强占不属于他的东西。这个仆人对他主人的态度根本不是信靠。他对主人的事奉,只是虚与委蛇;他和主人只有表面的交往,有如犹大和耶稣的关系。无怪乎他不会善尽管家的责任。

这故事很简单。主人回来后,评估这十个仆人如何使用托付给他们的钱。第一个仆人赚了10倍,第二个仆人赚了5倍。他们是忠心的仆人,得到的奖赏是更多的服事:管十座城,管5座城。而第三个仆人却什么事也没做。他不认为值得为主人做任何事,他的藉口是主人会抢他赚的钱。忠心得到是奖赏是更多的服事。而拒绝尽管家职分的后果是什么呢?

主人责备这仆人是假冒为善。如果他知道主人是严厉的,他至少可以把钱存在银行,赚一些利息。所以耶稣称他是恶仆。主人把给他的彌拿给了第一个仆人,并且说:“凡有的,还要加给他;没有的,连他所有的也要夺过来。”这话呼应了8:18。没有的,会失去他们自己以为有的。有些人和耶稣的关系是肤浅的,他们缺乏真正的信心,也没有尽管家真正的职分。相对的,那些忠心的人会得到奖赏。使用神所赐的恩赐,就是预备好更进一步事奉祂。

还有一群人,就是拒绝祂的。他们会遭到神的审判,被杀。短期来说,这是指耶路撒冷在主后70年被毁,长期而言,犹太领袖要面对神永恒的拒绝。
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