注册 登录  
 加关注
   显示下一条  |  关闭
温馨提示!由于新浪微博认证机制调整,您的新浪微博帐号绑定已过期,请重新绑定!立即重新绑定新浪微博》  |  关闭

守诚阁

基督徒世界观 译介圣经神学

 
 
 

日志

 
 

神子民的建造(下)  

2011-05-27 19:30:00|  分类: 释经讲道 |  标签: |举报 |字号 订阅

  下载LOFTER 我的照片书  |
[释经讲章]

神子民的建造(下)


作者:星余
经文:王上6:1-13

祷告:求你叫你仆人口中的言语,心中的意念,在你面前蒙悦纳。求你也赐给我们受教的灵,叫我们不只是听到一堂道,而是得到你活泼的话在我们里面,使我们的生命,能够照你的旨意更新变化。阿们。

有一个故事讲到一个人去看算命瞎子。据说这个瞎子摸骨摸得很准。瞎子给他摸了一遍,马上说:“先生你是人中龙凤,大福大贵的命。二十年后你要是还没有当官或者发财你来找我。”这个人回去就一直等着发财当官,结果把家产全都败光,变成一个乞丐。20年后他回去找算命先生,说你不是说我大福大贵吗?怎么成了叫花子?算命先生说:“不会呀,我再免费帮你摸一次。”结果一摸:“哎呀,怎么没有摸到这根贱骨头?”

很多人都想要知道自己的命运,包括基督徒在内。现实生活充满了磨练、充满了无奈、充满了等待、也充满了困惑。很多事情发生我们不知道为了什么,很多时候我们不知道前面的路该怎么走。所以我们常常会希望神把我们一生的道路就一下子告诉我们。但问题是,真的告诉了你,对你有好处吗?

其实人生就像造房子,房子是一块砖头一块砖头垒起来的,人生的路也是一步一步走出来的。所以人生最重要的不单是最后的结果,不单是最后那个成品,也是整个的过程。结果就是整个过程的积累,你现在怎么样活,就决定了你会成为什么样的人。

上个星期我们从列王纪上5-7章所罗门的圣殿,讲到神给我们基督徒的使命,也是要我们建造:建造自己,彼此建造,并且一起来建造教会。这个可以说是最终的目的和结果。但列王纪上5-7所讲的,不仅仅是圣殿的完成,而是建造圣殿的整个过程。神看重过程,甚至超过看重结果。

今天让我从这个建造圣殿的过程,归纳出三个原则跟大家一起思想,也让我们一切把这三个原则,应用到我们建造自己和建造教会的使命上。

1 内在比外在更重要
2 材料比形象更重要
3 参与比成绩更重要

首先,内在比外在更重要。列王纪的作者描述圣殿的里面,远远比讲它的外面要多。从上次幻灯里面圣殿的图画和模型就可以看见:大多数翻版在圣殿的平面布局上都差不多,但到了地面以上,就再也没有一致意见。差不多每张图画都不一样。因为圣经确实没有用很多笔墨,告诉我们圣殿的外面到底是什么样子。

为什么呢?其中一个很简单的原因,大概就是因为当时的以色列人大多数都见过圣殿,所以你不需要告诉他圣殿什么样子,他自己已经可以看见。可是圣殿的里面,特别是至圣所,就连大祭司都一年只能进去一次。所以普通的以色列人一辈子都没有机会进入圣殿的里面。

这样,列王纪这里的描述,让他们好像带着耳机在圣殿里走一遍,至少他可以知道圣殿里面有些什么装置和器具;至少他可以运用自己的想像力,想像一下那个约柜旁边的基路伯大概是什么样子。

不过我觉得应该还有更深的原因。注意在第六章11-13节,当作者正要把描述的焦点从圣殿外面转到里面去的时候,所有这些指令和记录突然被打断,有一个意外的干扰突然在这个地方出现。神突然在这个时候对所罗门说话。跟我一起来看一下。

11 耶和华的话临到所罗门说:12 “论到你所建的这殿,你若遵行我的律例,谨守我的典章,遵从我的一切诫命,我必向你应验我所应许你父亲大卫的话。13 我必住在以色列人中间,并不丢弃我民以色列。”

看一下上下文你就发现,在这段话之前,全是讲圣殿的外观。这段话之后,就全是讲内部设置了。这段神的话就这么夹在中间,很奇怪,很异样,好像跟周围环境都没什么关系。

当你在读圣经的时候你要记得,凡是碰到奇怪异样的地方,就要特别留意,通常这些东西放在那里都是有原因的。

神在这里跟所罗门说什么呢?说要遵行律法。对不对?神说“论到你所建的这殿”,但接下去就没有一个字跟这个殿有关。相反,都是讲祂的律例、典章、诫命。然后他才应验他的应许,然后他才住在以色列人中间。换句话说要得到神的同在,得到神赐福的保证,不是靠的圣殿,而是靠遵行神的话。

而这段话,在这一整段圣殿漫游从外面进入到里面的交界口出现,是要告诉我们,什么才是最重要的。

如果没有里面对神话语的顺服,再大再辉煌的圣殿,也是没有意义的。如果没有里面的顺服和圣洁,再大的教会,再大的工作,也是没有意义的。

里面的比外面的更重要:你跟神的关系,比你为神做的事更重要;别人看不见的部分,比别人看得见的部分更重要。

别人虽然看不见,但神永远都看见对不对?神什么都看见,神也看见你的内心,而你的心才是最重要的。你是发自内心的顺从,还是装装样子,神都是知道的。

当然,就算里面的也不可能永远藏在里面。常常我们的言语,我们的行为,我们的态度,我们的生活方式,就会显出我们心里真实的光景。

可是作为基督徒我们都知道不是吗?我们都知道,在外面装一下是可以做到的;我们都知道,我们可以只是有口无心地意思意思;我们甚至可以在外面表现得非常虔诚、非常爱主,在内心却充满败坏污秽,因为人心比万物都诡诈。

神不单看见你的内心,神也知道你是用什么材料来建造的。这就是今天要讲的第二点:材料比形象更重要。

为什么这几章经文读起来那么乏味呢?其中一个原因,就是作者在圣殿使用的材料上花的功夫,远远超过讲圣殿的形象是多么高大庄严,多么令人震撼。作者好像完全不关心圣殿的外表。

虽然这里面所写的,足以给我们勾画一个基本的形象,也足以让我们知道圣殿一定是一个伟大的建筑。能够画图的人,一边读一边就想把圣殿画出来,或者造个模型出来,这些都是正常的反应。

但这些都不是列王纪的作者所关心的。对他来说,也是对上帝来说,材料比形象更重要。

很清楚,圣殿所用的材料都是最好的:最好的木材和金属,最好的石头,当时最高的工程技术,请到当代最顶尖的工匠和设计师。所罗门知道这是神的居所,所以什么都得用最好的,圣殿的材料必须和圣殿的主人相称。

当我们用在神的身上的时候,任何经济上的计算,都是不合适的。

根据加略人犹大的计算,马利亚把三十两银子的香膏,全倒在耶稣头上,绝对是浪费。因为三十两银子已经是当时一个普通农民一年的收入,是很大一笔钱。一年的工资就这么倒掉,太奢侈,太浪费了。但是耶稣说:“她在我身上做的是一件美事。…我实在告诉你们:普天之下,无论在什么地方传这福音,也要述说这女人所做的,以为记念。” (可14: 6,9)

根据世界的计算,一个人如果为耶稣,为福音的缘故,放弃自己的事业,自己的成就,自己的财产,那绝对是浪费。英国的钟马田博士,曾经被任命为女王的私人医生时,可是他竟然不接受,情愿去当一个卑微的牧师。所有人都觉得太浪费,太不值了,因为不知道有多少的同僚在羡慕得到这个荣誉,这个美差。可是后来的人说,这个世界永远无法计算它的损失,如果钟马田博士没有作传道人的话。

宣教士Jim Eliot和他的四个朋友,聪明,健康,乐观,名牌大学毕业,却愿意放下美好的前程,去到亚马逊河的丛林,向那些没有人认识的,和外界毫无接触的土人传福音。刚刚接触到几个土人,就被疑心很重的土人杀死,死的时候才二十几岁。太可惜了,太浪费了,不是吗?

可是这些人并不是傻瓜。用Eliot自己的话说:“那个拿出自己无法保存的东西,换来自己无法失去的东西的人,绝不是傻瓜。”(再重复一遍)

在Eliot的日记里还找到这样一段祷告:“上帝啊,求你点燃我生命中无用的火柴,让我为你燃烧。求你燃尽我,因为我的生命属于你,我的上帝。我不求一个长久的生命,只求一个满足的生命,好像你,主耶稣的生命一样。”

很明显,神听了他的祷告。

Jim Eliot的传记《在至高者的荫下》,由他留下的妻子写成,改变了千万人的生命。而他的妻子也继续回到丛林,带领这些土人信主,后来奥卡人教会的长老当中,就有当年杀死宣教士的凶手。有机会我们都应该读一下这本书。

只要是献给神的,就永远不会浪费。

哥林多前书 3
10 我照神所给我的恩,好象一个聪明的工头,立好了根基,有别人在上面建造;只是各人要谨慎怎样在上面建造。
11 因为那已经立好的根基就是耶稣基督,此外没有人能立别的根基。
12 若有人用金、银、宝石、草木、禾秸,在这根基上建造,
13 各人的工程必然显露,因为那日子要将它表明出来,有火发现;这火要试验各人的工程怎样。


你是用什么在建造圣殿?你是用金银宝石呢?还是用草木禾秸呢?你有没有把你最好的,用在天国的工程上?

注意是你最好的,不是别人最好的。神没有叫你和别人比较,神也没有说他的工程只是钟马田或者Jim Eliot这类属灵伟人的事情。从圣殿的建造,我们今天还可以看到第三个原则:参与比成绩更重要。在圣殿的建造上,在我们对神的事奉当中,参与比成绩更重要。

在第七章,作者为我们列举了推罗工匠户兰一切巧妙的工作,一切伟大的成就,然后在48节话锋一转,说:

48所罗门又造耶和华殿里的金坛,和陈设饼的金桌子、、、还有后面的一大串东西。意思就是说:不是所有的东西都是户兰造的。

为什么呢?是不是因为户兰是一个铜匠,不善于做金子的器皿呢?我们可能得出这样的印象,因为48节以后所有的东西都是金子做的,而户兰做的大部分东西都是铜的。

可是,如果我们跟历代志下第二章比较一下的话,我们会看到推罗王希兰是怎样向所罗门推荐户兰:

历代志下 2:13 现在我打发一个精巧有聪明的人去,他是我父亲希兰所用的,
14 是但支派一个妇人的儿子。他父亲是推罗人,他善用金、银、铜、铁、石、木,和紫色蓝色朱红色线,与细麻,制造各物,并精于雕刻,又能想出各样的巧工。请你派定这人,与你的巧匠和你父我主大卫的巧匠,一同作工。


换句话说,这位户兰是全能冠军,没有什么事情是他做不到的,没有什么技术问题,是他不能解决的。那为什么所罗门不索性把所有东西都包给户兰来做呢?

我觉得,这个问题的答案是:圣殿实在太重要,所以不可以成为户兰的个人展览会。

你可以说这好像有点勉强,也许是。但是今天的信息是比较沉重的,让我们给它一个轻松的结尾吧。

你记得悉尼奥运会吗?当然大家对北京奥运会都还记忆犹新。不过在北京奥运会之前,悉尼奥运会被称为是有史以来最好的一次。那也是我和Grace拍拖的日子,现场看奥运会比赛是我们拍拖的重要内容。所以悉尼奥运会在我心目中永远是印象最深,最亲切的。

悉尼奥运会也是澳洲游泳选手Ian Thorp大出风头的一届。现在当然是Phelps风头最劲,但那个时候是Thorp最厉害。澳洲男队无论是个人还是团体都金牌拿了一个又一个,但Thorp在一百米竟然给荷兰小子Hugenband打败,真是气死人。

不知道你还记不记得,悉尼奥运会闹过一个大笑话。在一次一百米的预赛上,所有人都到终点了,诶,怎么还有一个黑点落在游泳池中间?有一个黑人选手正在水里挣扎,越游越慢,最后几乎要别人跳下去把他救上来。你还记得这一幕吗?当时无论是现场观众,还是电视里看见的,全都哈哈大笑。这个人还在拼命游向终点的时候,大家都站起来,跳啊叫啊拍啊,一起为他打气。真是搞笑到极点。

这个人的名字,叫穆桑巴尼,是赤道几内亚的选手。后来显示他的一百米所用时间,比Ian Thorp的两百米还长。为什么那么糟糕呢,原来他们国家根本没有什么像样的游泳池。穆桑巴尼的游泳全是在一个旅馆的15米长的水池里练出来的。自从那次以后这个人就得到一个外号叫“鳗鱼”。

你知不知道后来雅典奥运会的时候这条鳗鱼在哪里?原来穆桑巴尼也报名参加了,而且这一次他还练得很正规很勤奋,雄心勃勃地准备去重温一下悉尼的那种风光,那种掌声和喝彩。但是没想到,他们国家的官员把他的照片丢了,最后就没去成雅典。奥运会开始的时候,穆桑巴尼只能在他当地的酒吧,一边喝啤酒,一边看电视,充满了沮丧和失望。我相信他不能去雅典,我们也很失望。

就算在奥运会里成为一个笑话,都比不能参加奥运会强。

奥运会太大了,所以奥运会的风光不能由Ian Thorp这类的超人来独享。奥运会也是属于鳗鱼穆桑巴尼的。

神的工作也是一样,神的工作不仅仅是属于那些属灵伟人的,神的工作也是属于我们的。神的工作也是属于我们这些平凡的人、平庸的人、软弱的人。神的工作是属于每一个神的儿女的。就算在这里面成为一个笑话,也比没有在这里面要强!

你说你是中国人,怎么不讲北京奥运会,专讲悉尼奥运会?当然,北京奥运会是无与伦比的。但我总觉得北京奥运会太完美,悉尼奥运会才比较真实。

神不要完美的,完美是祂的事。神要真实的,你把真实的自己交给他,祂就会把你变成完美。

以弗所书 4:16 全身都靠他联络得合式,百节各按各职,照着各体的功用彼此相助,便叫身体渐渐增长,在爱中建立自己。

神并不要我们给祂超过我们所能给的。神只要我们每个人都扮演我们自己的角色,尽到我们自己的力量,把祂所先给了我们的,再奉献给祂。所以,就让我们一起来建造吧。

祷告:
天父上帝,感谢你让我们能够在你的圣工里有份,感谢你借着圣灵的工作让我们能够成为主耶稣基督的身体,我们也因此成为你的圣殿,成为你自己的工程。

主就求你帮助我们谨慎怎样在你的根基上建造,求你除去我们的虚伪,除去我们的面具,因为在你的面前,我们的一切都是赤露敞开的;而且你所喜悦的,就是内里诚实;你所看重的,就是忧伤痛悔的心。

所以我们要向你承认我们的过犯,也要向你承认我们的软弱。求你洁净我们的罪,也求你借着主耶稣十字架的工作,使我们成为圣洁,合乎主用,叫我们成为你手中合用的器皿。

主也求你开我们的眼睛,让我们看见你天上的圣殿,今天正在地上建造。地上的一切都会过去,只有那属于天上的才会长存。帮助我们、推动我们,让我们愿意为这天上的圣殿,献上我们最好的。帮助我们都用金银宝石来建造教会,好叫我们一生的工程,在你来的日子,能够站立得住。

求主也赐福给这一个教会,复兴我们,使我们成为一个人人参与,人人摆上,人人从心里遵行你话语的教会。阿们。
  评论这张
 
阅读(349)| 评论(0)
推荐 转载

历史上的今天

在LOFTER的更多文章

评论

<#--最新日志,群博日志--> <#--推荐日志--> <#--引用记录--> <#--博主推荐--> <#--随机阅读--> <#--首页推荐--> <#--历史上的今天--> <#--被推荐日志--> <#--上一篇,下一篇--> <#-- 热度 --> <#-- 网易新闻广告 --> <#--右边模块结构--> <#--评论模块结构--> <#--引用模块结构--> <#--博主发起的投票-->
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 

页脚

网易公司版权所有 ©1997-2017