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基督徒世界观 译介圣经神学

 
 
 

日志

 
 

人都是活在“信心”之中的  

2011-08-19 21:33:00|  分类: 信仰问答 |  标签: |举报 |字号 订阅

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晒一晒以前在网路上和一位朋友的对话。

人都是活在“信心”之中的


给“笑掉大牙”兄

首先,我要先声明,我认为,信仰,在人群中是无法“统一”的。人都是有局限性的,人的思维无不受到他的时代背景(包括科技水平)、知识来源、生活环境、以及思维习惯所限制,要想用一个思想来“统一”其他的思想,是根本上不可能的。因为,人,首先,是一个有限,是带着「经验」来生活的。所以,平等的立场,互相的尊重,是信仰间对话最基本的“礼貌”。(据此,我对你的名字,就有点“感冒”了,如果这是我的错觉,请原谅;但是,我也能体谅,这是「后现代」的人的一个“特色”,不尊重自己、也不尊重别人,我就不追究了,让我称你一声:无大牙兄,算是扯平了。呵呵﹗)

其次,我们必须承认,信仰,是人的终极关怀,不是科学所能“检验”的,是超出实证的范围的。一个我看为“真”的信仰,在另一个拥有完全不同的生活取向、不同世界观的人看来,就完全是“假”,这是所有宗教争议的来源。也因此,我们在与其他不同信仰的人对话时,要尽量做到先站在对方的立场看问题,才有对话的可能,否则,用一个想要“辩倒”对方的态度,往往还没有开始对话,就开始争吵,对对话的双方来说,只是浪费时间而已。

最后,我认为,宗教间的对话,目的不在说服对方,只是提供一个交换世界观的机会;考虑对话双方背景的差异,要想在短短的一些对话中说服对方,是几乎不可能的。因此,我们只能把对话的目的,定位在能提供对方一个思考的空间,澄清彼此的看法,甚至让彼此的观念有机会求同存异(类似的地方可以更加“趋同”,相左的地方让它继续“存异”),那对双方己来说,就是个“善工”了 ;即或不然,在平等的原则下,至少增进了彼此的认识,这是我的态度,也是我参加网路(尤其是有关宗教)对话的立场与前提。

以上几点,也请基督徒肢体参考,不要「宽以律己,严以待人」;基督徒应该要求自己比其他信仰的人有更高的道德标准,不是为了律法主义的得救,而是让“外邦人”看到我们的不同,为耶稣基督作见证。

有了这个前提,让我开始说我的意见。

由于我的时间实在有限,无法作一来一往式的应答,就容我尽量一次把话说完,希望不会引起你的误会。

下次如果有空,我会尽量对你的回应再作出回应。谢谢你的宽容。我就开始冒昧了。

笑掉大牙兄﹕

人都是活在“信心”之中的,你同意吗﹖

你相信无神的信心是从那里来的呢﹖

是科学告诉你没有神了吗﹖还是你的“经验”、或“感觉”告诉你的呢﹖

你翻遍了宇宙内外、查验了古往今来、深入了所有的人心,然后才得到这个结论的吗﹖

当然不是,所以你的“无神”的结论,也是靠信心得来的,不是吗﹖

无神与有神,不是证明不证明的问题,而是合理不合理的问题。

要“证明”无神,你得照上面的方法去验证,这是永远不可能办到的,谁有这么大的data base呢;你怎么能完全凭你的感觉、你的经验呢﹖所以,无神论是个禁不起推敲的理论,换句话说,就是个“不讲理” 的理论。你同意吗﹖

但是相对的,要“证明”有神,只要在上述事件中发现一个事例,有神就是可能的;那个机会比较大呢﹖最起码,要“证明”有神,还有个机会。不是吗﹖所以我认为,有神论是比无神论更「合理」的理论(请注意,我不是说谁「对」谁「错」)。

人都是活在“信心”之中的,那个的信心比较“合理”呢﹖何者比较“讲理”呢﹖

我们都知道,科学的对象是宇宙间可以测量的事物,科学方法可以“发现”(注意﹗不能「创造」﹗)宇宙间的许多规律,我们也可以利用这个规律,来“造福”人群,这是科学最大的“好处”,因为它“有用”﹗可是科学不能解释这些定律存在的原因(你能告诉我“为什么” E 会 = MC 2吗?)。因为这类问题牵涉到有关意义与价值的问题,这些不是科学的对象,是它该止步的地方;要尝试回答这些问题,就成为一个科学万能的「迷信」;很不幸地,现代人正落入了此等“科学主义”的陷阱中,以为科学终将可以为人类解答有关意义的问题(自以为如果探索了“大脑的奥秘”,我们就会拥有「人为何会爱」、「人为何会有道德」的解答),大谬矣﹗

二十世纪的许多哲学家,已经发现了这个问题,例如海德格尔、维根斯坦,都得到了这样的结论。科学顶多推论到“不可知”,这是科学的尽头,理性的尽头;这是为何我们说,「理性的尽头是信仰的起头」的原因。因为,有神或没有神,都是靠信心来接受的。

根据无神论的观点(前提假设),宇宙起源于一个「无意义」的大爆炸;宇宙本身是「没有意义」的。

可是古往今来的人为何要赋予自己的存在一个意义呢﹖

你为什么说你的人生“很有意义”呢﹖你的人生有目的吗﹖没有目的的人生会有意义吗﹖这样做,那样做,结果都一样(都免不了一死),那为何要选择呢﹖作不作选择、作什么选择,结果都一样,那么你的选择还有什么意义呢﹖选择不一样、结果不一样,选择才有「意义」,不是吗﹖如果人生没有意义,你为何要选择活着﹖为何要教导小孩尊师重道、做个对社会有用的人呢﹖这个世界真的没有意义吗﹖还是只是你自己认定了,这个世界是没有意义的呢﹖要仔细思索、不要轻下断言呀﹗

当无神论者“发现”这个世界没有意义、找不到自己活着的目的的时候(上面说了,这实际上是一个信心的前提,无法“证明”的),他们只好自己发明一种说法,好给自己的存在“赋予”意义。

这就是沙特这个无神论者所提出来的「存在主义」的最根本的信念﹕存在先于价值、存在先于目的(existence precedes essence)。他们主张,是先有了存在,然后才有了目的。

这个世界明明是没有意义的,没有目的的,却要给自己的生存找个意义、找个目的,活得那么辛苦干吗呢﹖

这个世界,明明没有神,却不肯相信﹗这是多么的不“讲理”、多么的可悲呀﹗
存在先于目的,存在先于意义,这就是无神论者的逻辑。

相对的,目的先于存在,这是有神论者的逻辑。任何被造物所以存在,都是有目的的,都是造它的人或神,因为某种理由而制造的;即使人类的所谓“创造”(其实只是拼凑一些现成的东西,谈不上真正的“无中生有”),也是为了某个目的而造的,不是吗(即使是现代人无聊、为了“打发时间”,而随意制作一些“无用”的东西,不也算是一个目的吗)﹖

那个比较“合理”呢﹖(again,不是证明不证明的问题,而是合理不合理的问题)

笑掉大牙兄,您还年轻,不要在这个问题上太过“果断”,太过有自信。你真的不怕死吗﹖

你真的知道什么是死吗﹖

真的有人告诉你,死亡不可怕吗﹖地狱根本不存在吗﹖根本就没有审判吗﹖

但丁的《神曲》中说,要进地狱之前,得先把盼望给放在门外,才能进去﹗也就是说,地狱是一个没有盼望的地方,如果它真的存在,你难道真的不怕吗﹖不要太“勇敢”了﹗你真的这么有信心吗﹖我敬佩这样的“大无畏”者。只是,不要因为“无知”而“无畏”,那才是真正的可悲呀﹗

生物的本能是,对一个实际存在的物件,才会产生“渴望”。

因为先有水,我们才会“渴”、会去找“水”喝;

因为先有食物,我们才会“饥饿”、会去找“食物”充饥。

同样的,难道不是因为先有“永生”,我们才会追求“长生不老”吗﹖因为先有“爱”,我们才会渴望“爱”吗﹖不是因为先有“意义”,我们才会追寻“意义”吗﹖

对于永生的盼望,是每一代人、包括你我,心中的一个渴慕;如果没有人教导你不要去想这个问题,如果不是强把这个渴望用种种的理由强压下去,那个“渴望”,其实是常常在叩动着我们的心弦的,不是吗(等你老一点,你会更有感触﹗)﹖你能否认吗﹖对自己要诚实,不是一个做人的根本吗﹖

据我们所知,只有人类会对永生有这种渴望。圣经说﹕(Ecc 3:11) 神造万物,各按其时成为美好,又将永生(原文作永远)安置在世人心里。然而神从始至终的作为,人不能参透。(Ecc 3:21) 谁知道人的灵是往上升,兽的魂是下入地呢?(Ecc 3:22) 故此,我见人莫强如在他经营的事上喜乐,因为这是他的分。他身后的事谁能使他回来得见呢?这一大段经文(请参考传道书第三章)告诉我们,如果你要把自己贬低到动物的层次,神是会尊重你的选择的。唯有存着盼望,怀着信心,经营那具有永恒价值的事,人才有喜乐、平安,才能找到人生真正的意义,不是个虚空的人生。

但,基督教的信心不是盲目的。如果我们的信心是盲目的,是只可凭信心接纳、不能接受任何形式的理性辨认,那么它跟邪教的符咒语就没有多大分别。但是,同样的,它若只是理性的对象,不给信心适当的地位,它顶多亦只是哲学家的思想玩具。这是基督教十分强调信心与理性并重,「因为信、以至于信」,的原因。

基督徒的信心来自何处﹖建立在什么根基之上呢﹖
基督教的回答是﹕我们的信心来自死而复活的耶稣基督。

虽然西方宗教历史上,有许多反基者,但他们始终无法用论证、“事实”推翻这个基督教稳固的根基、这个历史上的“玄案”(说它玄,是因为历史上只发生过这么一次,不会再有第二次;因此是无法“验证”的。但从理性、逻辑的角度来看,我们也可以理解,如果这是真的,也只有可能发生这么一次,不可能有第二次!这也是个合理的推论。)

但是,我们透过福音书的记载,以及后来发生的史实看来,耶稣复活这件事,的确是千真万确的。要知道,基督教是从耶路撒冷,那个耶稣基督被钉十字架、犹太人聚集的地方开始的。如果不是真实的事件,当时的门徒,都是犹太人,如何可能用自己的生命去见证这样的“神话”,这是用人的理性所无法解释的事。 (注意,那都是发生在当代的事,不是隔了好几代,才出现的事迹;神话的一个特征,便是须要时间来产生、来传递,从基督教的历史看来,真正的“神话”是存在的,许多“异端”,都是出现在第二、三世纪之后,也符合我们对神话的理解)

据此,我的理性接受了这样的判断(当然,还有其他的判断,不在此罗列了;我也是经过了许多的考查与理性的磨合,不是轻易就得到的判准),所以我认定那是真实的,虽然我不在现场。有了这样的认定(注意,这是信心开始介入的时候了,是在理性上的一个跳跃),我接待了耶稣基督,成为我生命的新主人,也才真正经历我生命的改变,而更加证实我所信的,不是个虚幻的神话。

以上,其实是我耗尽两三年的“青春”,所得来的结论,与你分享。

看到你在这个论坛上,舌战群徒,很为你感到担忧(担忧的“证明”﹕用“重金”─ 我宝贵的时间呀﹗─来写这篇文字)。因为从你的言论中,我看到了过去的自己。

人要想成长,得先承认自己的无知,不是吗﹖

放下自己在神面前的骄傲,才能溯得生命真正的源头。

耶稣基督说,我来,是要人得生命,而且得的更丰盛。

我感受到了那种生命真实的力量,为此,我感谢我的主。也愿意顺服,要努力将这个福音传给他人。

真诚的希望有一天,你也能接待耶稣基督成为你生命的主人。
愿神祝福你。

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